落實細行　護念有情

文／普雨精舍研經禪修班學員　法宗

　　在日常生活中，我們時常被忙碌和紛擾所包圍，往往容易忽略內心的平靜與觀照。然而，正是在行住坐臥的平凡生活中，透過覺察、覺照，才有機會修正自己的行為，在細微之處展現慈悲和智慧，護念眾生，提升自身的道業。

覺察覺照　於一切時

　　在佛法中，重要的修行方法之一就是「覺」，於身口意三業、一切微細行為的覺察、覺照。這種修行方式不僅可於靜坐禪修時進行，更能夠融入到我們日常的行為中，包括行走、站立、坐著和躺臥。當我們能夠在行住坐臥的每一瞬間，保持覺照和對他人的細心護念，就能夠進一步提升自身的細行觀照，真正圓滿自利利他。

　　在修行中透過日常生活細行的落實，不僅可以護念有情，燃起良善的火種，並且可以提升自己的慈悲心、智慧和覺性。日常生活中如何培養慈悲心和寬容心？具體而言，注意待人接物的態度和語言，經常保持善意和同理心，避免做出傷害他人的言行舉止，時時以慈悲心對待他人；並且要培養正念和專注力，保持內心清淨、平靜，以積極的心態來修行；另外，也要培養感恩之心，感謝周遭的人事物，珍惜一切機會學習、成長和修行。例如，幫助老人及行動不便的人過馬路、關懷流浪動物、保持環境整潔、與人分享等行為，這些善行雖小，卻能累積福德，點點滴滴都是護念有情眾生的具體表現。

收攝心念　利益眾生

　　修行的實踐不僅需要禪修靜心，更需要在日常生活中時時保持正念，落實於行住坐臥中。如古人所言「言語知節，則愆尤少；舉動知節，則悔吝少。」在行住坐臥中，我們要保持專注，時刻注意自己的言行舉止，不因自己的粗心大意而傷害到他人；同時，透過禪修和觀照來收攝自己的心念，照破貪瞋癡等煩惱。以實際行動來利益、護念眾生，例如捐助貧困家庭、參與義工志願服務等等。如此，不僅幫助了他人，自己的覺性也在無形中提升，更能廣結善緣和法緣，令有情眾生發起淨信，這才是真正的自利利他。

　　記得有一次走路時，因為趕時間走得很快，不小心踩到身旁一位老人的腳，或許是踩得太痛了，老人當場大叫了出來。我立即停下腳步關心，詢問老人家有無受傷，並誠懇地道歉，所幸老人家並無大礙，也接受了我的道歉。當下深刻體會到，必須要時時保持正念覺照，對他人以同理心相待，即使不小心造成一些傷害，只要能及時道歉，就能化解彼此的不悅與矛盾，也提醒自己日後要更加小心注意。這就是修行的實踐，不僅可以自我提升，也了解到在生活的每個角落，都應時刻保持覺照，在行住坐臥中精進修行，廣結善緣，利益一切眾生。

　　修行就是良好習慣的養成，學佛就是要從我們的一言一行做起，從生活的各方面做起，落實慈悲與智慧！希望在修行的路途中，我們都能不忘初心，努力細心護念有情，時時保持覺性，讓身口意三業皆清淨，為眾生、為自己的修行，踏上道業的提升之路！