靜心慎言免愆尤

文／普頓精舍大乘解行研經班學員　傳裴

　　孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」在路上聽到的言語，若沒經查證就隨意傳揚出去，會為有德行者所棄，亦自棄其德，有德之人是不會這樣做的。說話是一門藝術、一門學問，大多數的人說話，為了引起別人的注意，多會誇大其詞、危言聳聽，如此說出來的話傷害性甚大，除了傷害自己道業外，輕則會害人家庭失和、公司紛爭不斷，甚而造成國家動盪不安，正所謂「一言以興邦，一言以喪邦」，實不可不謹言慎行！

　　年輕時的自己，沒有正確知見，想說什麼就說什麼，自以為是據理力爭，經常是吵架的常勝軍，甚至覺得自己是正義之士。直至走進精舍，法師以佛法慈悲循循善誘，教導我們認識自己的這念心，懂得觸物起照，懂得覺察、覺照、覺悟。赫然發現年輕時的自己，表面上雖贏了一時，失去的其實不可計數。再進一步思惟，這輩子所結的惡緣，已悄然記上了一筆。表面上看似短暫勝利，殊不知吵架是件非常傷神、傷身又傷心的惡業，爾後雙方見面心有芥蒂，無可彌補的傷害已然形成，甚而累劫後再相逢應是相看兩相厭。如「阿難化瓜」的公案，阿難尊者過去生只是心中起譏嫌，現今瓜農主人就莫名地厭惡阿難，連將自家種植的西瓜送給阿難尊者都不願意。可見日用中對自己的言行實在不可不慎思、慎行呀！

　　法師曾教導我們，說話前要思惟自己講這句話是正確的嗎？有沒有幫助？講了是否會有後遺症？此外，講話還要如實、實在，不可言過其實。講話前當如此思惟、觀照，避免錯誤遺憾，誠如古德云：「言語知節，則愆尤少；舉動知節，則悔吝少。」我們應當時時於日常生活中，依此原則觀照自己的心念，不與眾生結惡緣，如此不僅自己避免了愆尤，亦能攝受人心，產生良善的循環。